Страстные рекламные ролики, слоганы, которые цепляют за живое, живописные фотографии друзей в социальных сетях – так много причин подумать: «Я хотел бы так выглядеть», «Я хотел бы, чтобы и моя жизнь была такой же», «Я хотел бы обладать этим», «Я хотел бы это почувствовать». Все это проявления зависти.

В настоящее время мы живем в обществе, в котором зависть воспринимается как нечто нормальное, иногда даже как желаемое. Это неудивительно, ведь еще 40-50 лет назад зависть не сочли бы нормальным явлением, и если кто-то проявлял признаки зависти, он считался нежелательной компанией.

Такая ситуация – не стечение обстоятельств и не результат эволюции человеческой воли, а действия, которые были совершены с определенной целью.

Эксперимент мирового масштаба

Основной причиной того, что в наше время зависть воспринимается как нечто вполне нормальное, стал эксперимент в потребительской экономике начала 20 века. Именно он изменил мир до неузнаваемости.

Британский ученый Джон Мейнард Кейнс, который считается отцом современной экономики, пришел к выводу, что экономический прогресс возможен только при условии, если мы привлечем две основные движущие силы человеческого эгоизма, которым религия и традиционная мудрость призывают сопротивляться. Это зависть и жадность. Эти два качества всегда считались очень разрушительными, ведь они не позволяют людям жить в мире.

Когда вас постоянно стимулируют такие вещи, как зависть и жадность, вы не сможете почувствовать спокойствие и быть довольным. Кейнс призвал общество культивировать зависть и жадность, потому что именно они являются движущей силой экономического прогресса.

Пол Мазур, известный банкир с Wall Street, заявил, что в Америке нужно сформировать новый тип ментальности, когда человеческие желания должны превышать потребности людей. Его любимое выражение: «Мы должны приучить людей хотеть большего».

Этим воспользовались американские корпорации. Они решили воплотить в жизнь замысел и постепенно видоизменять человеческие ценности, изменить мысли людей, их желания и их образ жизни. Достичь этого удалось благодаря рекламе нового формата.

Почему современная реклама так эффективна?

Племянник Зигмунда Фрейда Эдвард Бернейс понял, что, связав товары массового потребления с подсознательными желаниями людей, можно заставить их покупать то, что им совсем не нужно. Имея влияние на подсознательное, Бернейс научился манипулировать массами как кукольным театром.

Современная реклама действует по такому же принципу – разжигание зависти. Мы видим какую-то вещь, то, что уже кто-то имеет, и тоже хотим этим владеть. При этом возникает уверенность – когда я стану обладателем этой вещи, я стану счастливым.

Ключевую роль играют интересы целевой аудитории, они тщательно анализируются создателями рекламы. Проводятся глубинные психологические исследования: какую реакцию у целевой аудитории вызывает определенная внешность актера рекламы, его одежда, манера общения и т.п. Впоследствии мы видим такого человека на экране. Он что-то делает и выглядит счастливым, излучает удовлетворение жизнью. Этот образ, его счастливый вид, связывают с определенным продуктом. Таким образом, если вы являетесь целевой аудиторией, такой человек захватывает ваше внимание. Вы видите, как он счастлив и успешен. Вы хотите иметь этот продукт, развиваете зависть и жажду ощутить такое же счастье и успех, которые ассоциируются у вас с рекламируемым продуктом.

Мы не заметили этой трансформации в рекламной индустрии, потому что в наше время это обычное дело, реклама окружает нас. Но в 1970-х, когда начался бум в рекламной индустрии, и СМИ различными способами пытались захватить внимание и ум потребителей, люди старшего возраста понимали, что происходит, они не привыкли к такой фальши.

Поездка, которая открыла мир

В середине 1970-х ученый экономист Эрнст Шумахер был командирован в Бирму, чтобы помочь стране развить экономику. Будучи человеком западного сознания, он попал в отдаленную изолированную страну, в которой широко распространенным был Буддизм. Там он встретил новый мир, встретил людей, воспитанных на принципах благочестия и уважения к другим. Они не имели такой жажды и неугомонных желаний, как люди в Западном мире. Этот опыт имел трансформационное влияние на сознание ученого и его дальнейшую жизнь. В своей книге он написал: «Движущей силой современной экономики является безумная жадность и попустительство зависти. И это не второстепенные особенности современной экономики, это основные причины ее успешного роста. Вопрос в том, могут ли эти причины давать длительный эффект, или они несут в себе семена разрушения».

Вот так мы с вами стали частью экономической системы, где культивирование зависти является двигателем прогресса. Однако главная причина нашей зависти другая, и она значительно глубже.

Порочная логика

С точки зрения Йоги зависть базируется на неправильном понимании, как в этом мире все устроено.
Вспомним, как это обычно происходит. Мы смотрим на кого-то, он выглядит таким счастливым. Мы думаем: «Если бы я это имел, я бы тоже стал счастливым». Если бы такая логика была правильной, это означало бы, что она основывается на правильном понимании вещей.

Однако древнее знание Йоги утверждает: «Зависть основывается на невежестве».

Мы завидуем, потому что наше знание скрыто, мы забыли о своей истинной духовной природе.

Сбитые с правильного курса

Если бы мы знали о том, что мы не являемся этим телом, а являемся бессмертной душой, а это тело – просто временная оболочка, в которой мы находимся сейчас, то есть носим ее как одежду, тогда мы бы не считали, что украшение этой одежды сделает нас счастливее.

Духовные существа, души внутри этого тела, мы ошибочно отождествляем себя с этим временным материальным телом, или с меняющимся умом. Сбитые с правильного курса, мы пытаемся найти удовлетворение и счастье в бесконечных чувственных наслаждениях.

Сила океана в каждом из нас

Во втором разделе Бхагават Гиты, в семидесятом стихе сказано: «Океан всегда полный и постоянный, хотя в него непрестанно вливаются многочисленные реки. Так и человек, который не обращает внимания на непрерывный поток желаний, достигает умиротворения, в отличие от того, кто стремится удовлетворить свои желания».

Чем агрессивнее мы гонимся за своими желаниями, или создаем новые желания, стараемся их осуществить, тем менее счастливыми и умиротворенными мы становимся. Это – духовная реальность, точка зрения великих йогов и древних святых мудрецов.

Большие реки, как Миссисипи, Ганг или Амазонка, впадают в океан с огромной силой и интенсивностью: даже стоя на большом расстоянии от берега океана, вы можете набрать в ведро пресной воды. Океан постоянно взбудоражен реками, которые в него впадают, но он всегда остается спокойным и не выходит из берегов.

Увидеть другими глазами

Когда человек лелеет в себе духовную мудрость, пробуждает в себе настоящую духовную любовь, вливается в духовный процесс, а именно – в медитацию на трансцендентные звуки, он может подняться на духовную платформу и начать видеть вещи по-другому. Вместо того, чтобы быть постоянно взволнованным этим непрерывным потоком желаний, человек учится жить так, чтобы не гнаться за этими желаниями, пытаясь удовлетворить их в надежде стать счастливым. В этой погоне счастья не найти. На самом деле, когда вы сопротивляетесь этому желанию, это дает вам больше шансов для умиротворения.

Вкус, который мы все так ищем

Если мы хотим ответить на вопрос, действительно ли зависть разрушает наше счастье, ответ есть – да, конечно. Зависть лишает нас возможности достичь состояния настоящего покоя и настоящего счастья. Конечно, мы не можем существовать в вакууме, отстранившись абсолютно от всего. Но мы можем открыть для себя высший вкус другого вида счастья. И тогда так называемое временное счастье, которое мы привыкли получать от осуществления наших бесконечных желаний, постепенно перестает нас привлекать.

Автор – Ачарья дас
Ачарья дас

Ачарья дас – признанный учитель Ведической философии и философии йоги, медитации и киртана. Практикует трансцендентную науку Бгакти Йоги, учит мудрости йоги уже больше сорока лет.
http://acharyadas.com/

Loading Likes...